Phraaseological yksiköt ovat ...
Phraaseological yksiköt ovat ... Näyttäisi siltä, että tämä on oikeinalku artikkelista fraktologiasta. En väitä, mutta haluavat silti ei vain lainata pääkohdat ja jälleen yhteenveto teoria, vaan tarkastella asiaa eri tavalla, ainakin aloittaa. Joten aloitan epätavallisella. Mikä on sana? Tähän kysymykseen jokainen keskitason oppilas reagoi näin: "Sana on keski-lajin substantiivi, toinen juliste, eloton". Pysähdy, pysähdy, pysähdy Uusi kysymys on kerjäämistä. Kyllä, todellakin, se on eloton - toisin sanoen sieluton olento, joka ei hengitä, ei elää. Mutta sillä on mahdollista, että tietty sana tunkeutuu innoittamana, tai päinvastoin, rushilo toivoo, tappoi, eli ja kuoli. Miksi yksi sana on olemassa ja toinen elää ja hengittää? Kuinka elvyttää sanaa? Kuinka hengittää elämää siihen? Mielestäni vastaukset voivat olla lauseita ...
Kielitieteessä on koko osakäsittelee tutkimuksen sanontojen tai Sanaliitto - fraseologiaan. Siksi voimme vain kuvitella, miten tämä ilmiö on syvällinen luonteeltaan ja laaja soveltaminen. Niinpä tiede tarjoaa meille tulkinnan seuraavasti: muotokieli - vakaa lause liikevaihto, joka koostuu useista sanoista, kokonaisarvo, joka ei vastaa arvoja tekstinkäsittely- sen komponenttien (lause "go liikkeelle" - lopettaa voimakasta toimintaa, jossa sanojen "exit" ja "circulation" eivät vastaa yleistä arvoa). Ja nyt pitää kaiken kunnossa. Kaikilla fraaseettisilla yksiköillä on seuraavat ominaisuudet:
- koostumukseltaan yhtenäinen ja pysyvä ("ohjelman kynsiä" ei voida muuttaa ja sanoa "neilikat" tai "ohjelman ruuvi");
- yhden merkityksen ("helvetin tulipalo" - helvetti, "tavoite kuin sokkoni" - köyhyys);
- syntaktisessa analyysissa on yksi lause ("sielun lämmittäminen" - predikaatti, "Augean stables" - aihe);
- yhden tai useamman arvon ("päästä pisteeseen" - 1) loppuun, mitä aloitettiin; 2) tulla mihin tahansa valtioon);
- toimivat nimitysyksiköinä ("tolerance koti", "pansies", "keltainen paina");
- ilmaista arviointi ("kaksi pisaraa vettä", "hihojen jälkeen").
Palaten yllä olevaan voidaan tehdä yksijohtopäätös. Phraaseological yksiköt ovat eläviä sanoja sekä suorana että kuvitteellisena merkityksessä. Milloin ja kuka heittänyt elämänsä niihin? Vastaus on yksinkertainen ja ilmeinen - henkilön sielu. Vain hän pystyy luomaan. Vain hän pystyy luomaan iankaikkisen. Yksinkertainen sana, joka koostuu joukosta kirjaimia ja ääniä, on mahdotonta välittää mitä tapahtuu ihmisen sielussa, näissä valtioissa, tunteissa, tunteissa ja tunneissa. Yksinkertainen sana mainitsee vain sen, että esimerkiksi "olla rikas" - henkilö on suuren määrän rahaa, ja tämä on kaikki, mitä voidaan kerätä. Ja nyt verrataan sitä ilmaisuun "kultaan uimaan". Tunnetko eron? Se ilmentää elävästi henkilön sisäistä tilaa, kun hänellä on paljon aineellisia hyödykkeitä. Täällä ja iloa, onnellisuutta ja mahdotonta onnea.
Miten tämä toipumisprosessi tapahtuu? On vaikea sanoa. Voimme vain arvata. Lauluja, satuja, legendoja, aikakirjoja ja vertauksia on syntynyt runsaasti fraaseettisiksi yksiköiksi: "maitojohtoja, savalanvärisiä rantoja", "kauhojen voittamiseksi", "Kadykina-vuorelle". Ne heijastavat ihmisten, perinteiden, tapojen, kulttuurin historiaa: "nesolono hlebavshi", "Mamai läpäissyt", "roskat päällikön pöydästä", "rullasi hihat".
Vakavat ilmaisut sisältävät aforismeja,lahjakkaita kirjailijoita löytöjä, näyttäviä lainauksia kuuluisia ihmisiä. Jotkut liikevaihto oli parhaillaan lainanotto muihin kieliin ja kulttuureihin Raamatun perusteella eloisia kuvia kreikkalais-roomalaisen myyttejä, jne. "Sisyphean tehtävä", "alter ego", "AUGEAN talli", "mannaa taivaasta".
Kuten kaikki elävät asiat, jotkut fraaseettiset yksikötne vanhentuvat ja kuolevat, uudet tulevat paikalleen - "saada oleskelulupa" - saada oikeus olemassaoloon; "Pavlik Morozov" on petturi, pieni Judas; "sokkoterapia"; "varjo taloutta". Tässä loputtomassa fraaseettisten yksiköiden maailmassa on helppo sekoittaa erityisesti niille, jotka opiskelevat vieraita kieliä. On tärkeää muistaa, että fraktologisia lauseita ei voida kääntää sanatarkasti. Ja loput - Phraseologismin sanakirja voi olla tärkein avustaja, joka selittää 20 tuhatta ilmausta.
Ja viimeinkin - jollakin voi olla kysymys: "Miksi me tarvitsemme fraaseettisia yksiköitä? Miksi monimutkaistaa puheen ja rasittaa tekstiä raskailla sanoilla, jotka voidaan todella korvata yhdellä sanalla?" Tällä kysymyksellä minulla on laskuri: "Miksi me tarvitsemme mausteita, mausteita, mausteita? Loppujen lopuksi tarpeeksi leikata, paista, kypsennä - ja astia on valmis." Aromaattisten mausteiden ja palavien mausteiden avulla jokaisen lautasen valmistelu muuttuu todelliseksi taidoksi, kun tavanomainen on ainutlaatuinen. Phraaseological yksiköt ovat samoja mausteita, jotka voivat täyttää tekstin ilmaisemattomilla aromilla ja antaa sille erityisen maun.
