Egyptiläiset jumalat: unohduksesta opiskelemaan

Egyptin historiallinen ajanjakso alkoi puolestaankolmas ja neljäs vuosituhansia ennen Kristuksen syntymää. Muinaista kulttuuriperintöä, joka vaikutti hyökkääjien ja sisäisten häiriöiden vaikutuksesta, oli olemassa ennen kristinuskon käyttöönottoa uuden aikakauden neljännellä vuosisadalla. Lähes kolme ja puoli tuhatta vuotta Egyptin jumalien luettelo ja tehtävät ovat muuttuneet merkittävästi. Egyptiläiset jumalat hankkivat piirteet ja nimet, jotka ovat ominaisia ​​naapureille - assyrialaiset, heittiläiset, hyksit, helenialaiset.

Egyptin yhdistymisen jälkeen yhden ainoan viranomaisenhallitsija jumalten monet yksittäiset alueet ja heimot maan alkoivat noudattaa yhteistä Pantheon mutta useimmat niistä palvoi vain sellaisessa ympäristössä, jossa oli alkuperästä uskonsa. Jotkut jumalat saivat vähitellen yhteisen Egyptin merkityksen. Joululahja Bastet, jolla on kissanpää, on epäilemättä kasvanut kissojen kunnioittamisen kulttina hiirien viljojen varastojen vartijoina. Maatalous oli suuri rooli Egyptissä, toisin kuin esimerkiksi Hellas, joka nousi lähinnä kaupan ja sotilaallisten takavarikkojen takia. Antropomorfinen Egyptin jumalat ovat usein varustettuja eläimen pään perusteella, jotka syntyivät kunnioituksen kultti. Esimerkiksi jumala Thoth oli Ibis pää, jumalatar Sekhmet (Sekhmet) - leijonan pää, Anubis - koiran pää.

Kun nämä tai muut alueet nousivatmaissa tapahtui muutos dynastioiden tai "siirtäminen" pääkaupungin uuteen paikkaan, muuttuvat ja Egyptin jumalat "ensimmäisen tason." Mielenkiintoinen piirre muinaisen Egyptin uskonto oli läsnäolo useita kosmologisten myyttejä (eli versiot maailman synnystä), ja kullakin alueella pääosassa tässä arkaluonteinen asia siirretään paikalliseen jumaluus.

Egyptiläiset jumalat niin suuri määrä,että paikallisen separatistisen perustan luominen ei epäilemättä edellyttänyt yhtä valtiota. Lisäksi monet kultit vaativat runsaasti materiaalisia varoja, joita voitaisiin käyttää paljon enemmän kannattavasti maan sisäiseen kehitykseen, armeijan ylläpitoon jne. Ja jolla oli suuri rikkaus ja vaikutus pappeihin klaaneihin, uhkasivat suoraan faraon yksinomaisen vallan.

Kaikki olosuhteet huomioon ottaen farao Amenhotep IV,nimeä Akhenaton tuo Atonin toissijaisen alueellisen jumaluuden kultin (kunniallinen aurinko levy) yleiseksi egyptiläiseksi uskonnoksi. Mutta perinteen inertia oli liian voimakas, ja Akhenaten kuoli ennen kuin täytti 40 vuotta. Vakavimman version mukaan hänet oli myrkytetty. Todellakin, perheet eivät koskettaneet vainoa, ja hänen vaimonsa (kuuluisa Nefertiti) pysyi hengissä ja monta vuotta miehensä kuoleman jälkeen.

Persian, ja myöhemmin Hellenin kaapatamaat Egyptin jumalat ja jumalattomat vähitellen alkavat menettää entisen vaikutuksensa, ovat laskussa. Hyökkääjien jumalat ovat sulautuneet yhteen. Esimerkiksi Aleksanteri Suuri palvottiin Egyptissä poika Zeus-Amon, joka on syncretic egyptiläinen-hellenistisen jumaluuksia.

Kun egyptiläiset jumalat, joiden nimet olivat molemmatPaikalliset ja eri alkuperää, alkoivat väistyä uuden uskonnon - kristinuskon alkoi vähitellen ja unohdus muinaisen Egyptin kirjallisesti. Kun keisari Konstantinus kuoli viime puhuja Egyptin uskonnollisen perinteen, niin monien vuosisatojen nimiä muinaisen Egyptin jumalista tunnettiin vain kirjoituksista Kreikan ja Rooman historioitsijat. Mutta ne ja muut tapasi Egyptin kulttuuriin samaan aikaan, kun se on jo laskussa, ja tuskin omistettu papit ulkopuolisten (usein aggressiivinen) mysteereihin uskontonsa.

Yritetään tulkita muinaisia ​​hieroglyfejäjoita molemmat arabitutkijat ja eurooppalaiset ovat toistuvasti tehneet, mutta turhaan. Vasta alussa yhdeksästoista vuosisata, loistava kielitieteilijä François Champollion onnistunut löytämään avain salauksen Egyptin tekstejä. Tästä hetkestä alkoi nykyaikainen antiikin Egyptin historian ja kulttuurin opiskelu.