Voltairen ja hänen filosofisten ja poliittisten näkemystensä pääajatus

Ranskan valaistumisen ajatukset olivatyhteiskunnan moraalinen elpyminen, joka nousi ylösnousemukseen. Merkittäviä valaistuneita olivat Charles Montesquieu ja Voltaire, ja myöhemmin Jean-Jacques Rousseau ja Denis Diderot.

Montesquieun ja Voltairin ajatukset eivät olleet samojavaltion ja yhteiskunnan kysymyksistä. Kuitenkin heistä tuli perusta uudessa yhteiskunnassa. Voltairen tärkein ajatus eroaa aikakauden muiden edustajien näkemyksistä.

Lyhyt elämäkerta

Syntynyt Voltaire (syntyessään, antoi nimenFrancois-Marie Arue) Pariisissa (Ranskan kuningaskunta) 21. marraskuuta 1694. Hänen äitinsä oli rikostuomioistuimen sihteerin tytär. Isäni työskenteli notaarina ja veronkokoojana. Voltaire ei hyväksynyt isänsä ammatin omaa, joten vuonna 1744 hän jopa julisti olevansa kerjäläisen muskettisen säveltäjän jakeiden laittomat poika.

Hänen nuoruutensa aikana hän opiskeli jesuiittaiskokouksessajonka hän alkoi opiskella lakia. Ajan myötä nuori mies, joka kyllästyi isänsä tottelemisesta, alkoi etsiä elämänsä. Vuodesta 1718 lähtien hän allekirjoitti Voltairen nimimerkin, joka on hänen täydellinen nimensä anagrammi postikirjaimella "junior".

Satulan aikana runoilija istui useita kertojaBastillessa. Ensimmäistä kertaa se tapahtui vuonna 1717. Syyt pidättämiseen olivat loukkaava satiiri, joka osoitettiin Orleansin herttuelle, joka oli Ranskan valtionhoitaja.

Hänen eliniänsä aikana Voltaire onuhka. Hänen oli pakko lähteä Ranskasta. Filosofi koko matkan ajan asui Englannissa, Prussissa, Sveitsissä. Vuoteen 1776 asti hänestä tuli Ranskan rikkain mies, joka antoi hänelle mahdollisuuden luoda "erityinen ruhtinaskunta" Ferneyn kartanoon.

Hänen maatilastaan ​​Voltaire, jonka poliittiset näkemykset olivat monarkkisia, vastasi monia tunnettuja ihmisiä tuohon aikaan. Näihin kuuluvat vallanpäämiehet:

• Prussian kuningas - Friedrich 2.
• Venäjän keisarinna - Catherine 2.
• Puolan kuningas - Stanislav August Poniatowski.
• Ruotsin kuningas - Gustav 3.
• Tanskan kuningas - kristillinen 7.

83-vuotiaana kuuluisa valaisin palasi Pariisiin, jossa hän pian kuoli. Hänen jälkeensä säilytetään kansallisessa haudassa erinomaisille ihmisille - Pantheonille.

Voltairen filosofiset ideat

Lyhyesti Voltaire-filosofista voi sanoa niin -hän oli empiirisyyden kannattaja. Joissakin teoksissaan hän kannatti Englannin filosofi Locken opetuksia. Samanaikaisesti hän oli ranskalainen materialistisen koulun vastustaja.

Hänen tärkeimmät filosofiset artikkelinsä hän julkaisi Pocket Philosophical Dictionary. Tässä työssä hän vastusti idealismia ja uskontoa. Voltaire perusteli aikansa tieteellistä tietämystä.

Voltairen peruskäsitykset ihmisestä vähennetään siihen, että kaikilla on luonnolliset oikeudet:

• vapaus;
• turvallisuus;
• tasa-
• omaisuutta.

Luonnolliset oikeudet on kuitenkin suojeltava positiivisilla laeilla, koska "ihmiset ovat pahoja". Samaan aikaan monet tällaiset filosofit tunnustivat filosofiin epäreiluna.

Sosio-filosofiset näkemykset

Voltairin tärkein idea sosiaalisissa näkymissävähennetään yhteiskunnan eriarvoisuuden tarpeeseen. Hänen mielestään se koostuu rikkaista, koulutetuista ja niille, jotka ovat velvollisia työskentelemään heidän puolestaan. Hän uskoi, että työväestöllä ei ole mitään syytä koulutukseen, koska heidän päättelynsä voisi pilata kaiken.

Voltaire oli valistunut absolutismi. Elämänsä loppuun asti hän oli monarkistinen. Hänen mielestään hallitsijan on turvauduttava valistuneeseen yhteiskunnan osaan älymystön ja filosofien henkilöön.

Uskon perusajatukset

Voltairen tärkein ajatus Jumalan olemassaolosta on se, että hän on insinööri, joka keksi, luo ja edelleen yhdenmukaistaa maailmankaikkeuden järjestelmää.

Voltaire vastusti ateismia. Hän uskoi: "Jos ei olisi Jumalaa, hänen olisi pitänyt keksitty." Tämä älykkäämpi korkeampi esiintyy iankaikkisena ja välttämättömänä. Filosofi kuitenkin tarttui kantaan, että on välttämätöntä todistaa Jumalan olemassaolo ei uskon kautta, vaan kohtuullisella tutkimuksella.

Tämä johtuu siitä, että usko on kykenemätönpaljastaa hänen olemuksensa. Se on rakennettu taikauskoille ja monille ristiriitaisille asioille. Ainoa totuus tässä näkökulmassa on Jumalan palvonta ja hänen käskynsä. Voltairen mukaan ateismi, kuten teismi, on ristiriidassa deismiin sen järjettömyyden kanssa.

Voltairen poliittiset ja oikeudelliset näkemykset

Suuri filosofi ei jättänyt erityistä huomiotatoimii politiikassa ja juridiikassa. Kuitenkin Voltairen poliittiset ja oikeudelliset näkemykset ansaitsevat erityistä huomiota. Kaikki ajatukset valtion, lain, lain mukaan sijoitetaan erilaisiin teoksiin.

Proosassa on kirjoittajan kriittinen asenne, joka riistää ja kieltää feodaalisen yhteiskunnan ideologiset perusteet. Teokset ovat läpäisseet vapauden, suvaitsevaisuuden ja humanismin hengessä.

Perusnäkymät

Kaikkien yhteiskunnallisten pahojen syy oli filosofitietämättömyyden, taikauskon ja ennakkoluulojen hallitseva asema, joka tukahdutti mielen. Kaikki tämä tuli kirkosta ja katolilasta. Siksi työnsä valaisin taistelee pappeja, uskonnollisia vainoja ja fanaattisuutta vastaan.

Viimeinen, kirkon asentama, tappaa omantunnon ja puheen vapauden. Ja tämä on kaikkien vapauden elämää parantava periaate. Tässä Voltaire ei hylännyt Jumalan olemassaoloa ja uskonnon tarvetta.

Voltairin pääajatus ei ollut demokraattinen. Valaistusta ei ole tarkoitettu tavallisille työntekijöille. Filosofi ei arvostellut fyysisen työvoiman ihmisiä, joten hän ei ajatuksessaan ottanut niitä huomioon. Lisäksi eniten hän pelkäsi demokratiaa. Tässä Voltairessa ja hänen poliittisissa ajatuksissaan erosivat muiden aikojen edustajat.

Hän ymmärsi, että ihmisten tasa-arvo on vainpoliittinen ja oikeudellinen merkitys. Kaikkien ihmisten on oltava kansalaisia, jotka ovat tasa-arvoisia ja lakisääteisiä. Samalla hän uskoi, että henkilön asema yhteiskunnassa riippuu siitä, onko hänellä omaisuutta. Esimerkiksi äänioikeus suhteessa yleiseen asemaan olisi vain omistajien eikä kaikkien tavallisten ihmisten kanssa.

Tapauksessa Voltaire väitti oikeudenmukaisesta oikeudenkäynnistä, jossa asianajajat osallistuvat. Hän ei tunnustanut kidutusta ja halunnut niiden poistamista.

Valtiorakenteen kannalta filosofi oliabsoluuttisen monarkian kannattaja, jossa valaistunut hallitsija pään päällä. Hän kuitenkin piti myös hallinnon käytäntöä Englannissa. Voltaire kunnioitti perustuslaillista monarkiaa ja kahden osapuolten läsnäoloa, jotka pystyvät seuraamaan yksi toisensa jälkeen.

Ideologina ajattelija ei luonut omaapoliittinen teoria. Voltairen oikeudelliset näkemykset kuitenkin avasivat tien poliittisten ja oikeudellisten oppien edelleen kehittämiseen. Voltairen ajatukset tunkeutuivat enemmän tai vähemmän ranskalaisten valaistuneiden näkemyksiin.

Ihmisoikeustoimet

On jo mainittu, että Voltaire ei kunnioittanut työtähänen isänsä. Hän kuitenkin yhdisti elämänsä oikeudelliseen asiaan vuosina 1760-1770. Niinpä vuonna 1762 hänellä oli yritys peruuttaa kuolemanrangaistuksen rangaistus, joka annettiin protestanttiselle Jean Kalasille. Hänet syytettiin tappavan oman poikansa. Voltaire sai vapautuksen.

Muut poliittiset ja uskonnolliset uhritvalaistusta puolustaneet vainot olivat Sirven, Comte de Lally, Chevalier de La Barre. Voltairen poliittiset ja oikeudelliset näkemykset muodostivat kirkon ja sen ennakkoluulojen vastaiset taistelut.

Voltaire-kirjailija

Kirjallisuudessa Voltaire suhtautui myötämielisestiaristokraattinen 18th century. Hänet tunnetaan filosofisista tarinoistaan, dramaattisista teoksistaan, runoudestaan. Hänen teostensa erityispiirteet ovat kielen yksinkertaisuus ja saatavuus, aforistinen satiiri.

Kaunokirjallisuus ei ollut tekijälleloppu itsessään, mutta keino. Hänen avustuksellaan hän propagandoi ajatuksiaan, protestoi kirkollisia ja itsemurhaa vastaan, saarnaa suvaitsevaisuutta ja siviilivapautta.

draama

Koko elämässä kirjoittaja kirjoitti 28 klassistatragedioita, joista useimpia ovat "Oedipus", "Zaire", "Caesar", "kiinalainen orpo" ja muut. Hän kamppaili pitkään uuden draaman myötä, mutta lopulta hän alkoi sekoittaa traagisen ja sarjakuvan.

Uuden porvarillisen elämän paineessaVoltairen poliittiset ja oikeudelliset näkökohdat muuttuivat teatterin suhteen, hän avasi draamojen ovet kaikille tontille. Hän ymmärsi, että ihmisten on helpompi inspiroida ajatuksiaan alempien luokkien sankareiden avulla. Kirjoittaja toi esille puutarhuri, sotilas, yksinkertainen tyttö, jonka puheet ja ongelmat ovat lähempänä yhteiskuntaa. He tekivät voimakkaamman vaikutelman ja saavuttivat tekijän asettamat tavoitteet. Tällaisiin porvarillisiin näytelmiin kuuluu "Nanin", "Jätteet", "Señorin oikeus".

Voltaire-kirjasto

Filosofin kuoleman jälkeen hänen kirjastonsaCatherine II tuli kiinnostuneeksi, jonka kanssa hän vastasi. Venäläinen keisarinna antoi tämän asian asiamiehelle, joka keskusteli kaikesta Voltairen perillisten kanssa. Tämä sopimus sisälsi Catherinin henkilökohtaiset kirjeet, mutta Beaumarchais osti ne. Hän julkaisi heidät muutamin muutoksin ja laiminlyöntein keisarinnaisen pyynnöstä.

Kirjasto itsessään toimitettiin laivalla vuonna 1779vuosi. Se sisälsi 6814 kirjoja ja 37 käsikirjoitusta. Ensin se sijoitettiin Eremitaasiin. Nikolai I: n hallinnan aikana kirjaston käyttöoikeus suljettiin. Tiedetään, että AS Pushkin oli työskennellyt hänen kanssaan Tsarsen erityisessä järjestyksessä, kun hän kirjoitti "Peterin historian".

Vuonna 1861 Aleksanteri 2 määräsi kaikkien saatavilla olevan materiaalin siirtämisen Pietarin Imperial-kirjastoon.

Kirjoissa on paljon Voltairen henkilökohtaisia ​​muistiinpanoja. Ne muodostavat erillisen tutkimuksen kohteeksi. Voltaire, jonka poliittiset näkemykset, kuten koko elämä, houkuttelevat tähän mennessä paljon filosofeja, kirjailijoita, poliittisia tutkijoita ja historioitsijoita, oli erittäin mielenkiintoinen persoonallisuus. Kiinnostus hänen henkilöllisyyttään ja luovuuttaan on edelleen olemassa.