/ / Mikä on karisma ja intohimoisuus: samankaltaisuus ja käsitteiden ero

Mikä on karisma ja intohimoisuus: samankaltaisuus ja käsitteiden ero

Yleensä käsitteet "karisma" ja "intohimoisuus"luonnehtia ihmisiä, jotka johtavat aktiivista elämäntapaa, ovat lisänneet energiaa ja erikoisvoimia voidakseen vakuuttaa ja johtaa muita ihmisiä. Etnografian teorian mukaan LN Gumilevin harrastajat, jotka ovat kykeneviä olemaan soturi, sitoutuvat aggressiivisiin ja aggressiivisiin toimiin. Karismaattiset johtajat Max Weberin sosiologiassa ovat myös sota-sankareita, metsästäjien johtajia, parantajia ja lahjakkuutta. Tavallisten ihmisten mukaan intohimoisilla ja karismaattisilla persoonallisuuksilla on erityisiä maagisia ja yliluonnollisia kykyjä.

Kysymykseen vastaaminen, mikä on karisma, M.Weber määritteli sen persoonallisuuden laaduksi, antamalla henkilön viranomaisen ja viranomaisen. Käsite karisma on nyt levinnyt paitsi vallassa olevat ihmiset, vaan myös tutkijoiden, liikemiesten, kirjailijoita, jne

Karismin ja intohimoisuuden käsitteiden samankaltaisuus

1) "Passionary räjähdys" L.N.Gumilev ilmestyi aina etnosin kuolemasta ja vaikutti uuden ihmisen syntyyn - aktiiviseen ja ennakoivaan, joka kykenee elvyttämään omaa kansaansa. Samankaltainen käsite on olemassa sosiologiassa ja sitä kutsutaan "karismaattiseksi puhkeamattomuudeksi", joka ilmenee selkeästi vallankumouksellisissa johtajissa ja lähimmissä lähiyhteisöissä.

2) C.Eisenstadt, joka kuvaa karismaa, käyttää käsitystä "karismaattisesta kiivaudesta", joka on hyvin läheisessä merkityksessä intohimoisuuteen, koska se tarvitsee aktiivista toimintaa yhteiskunnan muuttamiseksi. Jokaisella johtajalla on ylimääräinen voima, energia, joka voidaan kohdistaa sekä rakentaviin että tuhoaviin tavoitteisiin.

3) Obsessio ja fanaattisuus - hallitsevamerkkejä siitä, mikä karisma on ja mikä ihmisen intohimoisuus on. Fanaatikot ilmoitetun tarkoituksen vuoksi voivat uhrata itsensä, perheen ja muiden ihmisten epäröimättä ja älä epäröi.

4) Sekä intohimoiset että karismaattiset johtajaton kyky vakuuttaa ihmisjoukkoja, johtaa heitä, panna intohimonsa retoriikkaansa, voimakkaita tunteita, jotka pystyvät tartuttamaan muita ihmisiä. Passionarian teoksessa tätä konseptia kutsutaan "intohimoisaksi kentältä", jonka sisällä toimii ylimielinen induktio (infektio) ja sosiaalinen teoria - "äänen karisma". Johtajan ääni on myös muiden mielestä miellyttävä, kiehtova ja vakuuttava.

Karisman ja intohimoisuuden käsitteiden välinen ero

1) Käytettäessä "intohimoisuuden" käsitettä käytetäänkuvaus globaaleista historiallisista ja maantieteellisistä tapahtumista, kun taas käsite "karisma" käytetään pääasiassa kuvaamaan nykyisiä tapahtumia politiikassa tieteellisten löytöjen joukossa.

2) Karisman kehittäminen henkilökohtaisena osanaherättävät poliittiset johtajat, joilla on eläviä tapahtumia yhteiskunnassa. Kun tapahtumien lämmön voimakkuus ja poliittisten tapahtumien ratkaiseminen ja maan taloudellisen ja poliittisen elämän vakauttaminen vähenevät, myös vallan edustajien karisman voima vähenee. Houkuttelevuus on ihmisen luontainen laatu ja voi katoaa vain intohimoisen kuoleman kautta, joka saavuttaa yhden tavoitteen asettaen uusia.

3) Poliittiset tutkijat ja poliittiset toimittajat, eiajattelemalla mitä karisma on, käytä intuitiivisesti tätä konseptia sen nimityksen mukaisesti, johon M. Weber on määrätty - valtajohtajan persoonallisuuden laatu. Vaikka kulttuuriohjelmat, historioitsijat ja maantieteilijät käyttävät perinteisesti etnografian käsitettä passionarian käsitteestä.

4) Passionisuus on laajempi käsite kuinkarisma, joten passionariaaliset voivat hallita karismaattisten johtajien energiaa, ääniä, voimaa ja persuuraatiota, jotka eivät aina ole intohimoisia. Heidän karismaansa voi olla tilapäinen ilmentymä, joka on ominaista tietylle aikakaudelle.

Moderni tutkimus ymmärtää, mikä onkarisma ja sen kehittäminen, pidetään psykologian ja politiikan, koulutuksen ja markkinoinnin aloilla. On mahdollista tulla karismaattiseksi luomalla tiettyjä edellytyksiä yhteiskunnassa, kun taas intohimoisten ihmisten syntyminen ei ole yhteiskunnan hallitsema, vaan sillä on vain mahdollisuus ohjata energiaansa sosiaalisesti merkittävään toimintaan.

Lue lisää: