Volga Svyatoslavovich: Sankarin ominaisuudet

Wolga Svyatoslavovich - kuuluisa eeppinen sankari,jossa sekä historiallisen että primitiivisen kommunikaatiojärjestelmän ominaisuudet heijastuivat. Luonteen erityispiirteenä on se, että legendojen mukaan hän tiesi ymmärtää eläinten ja lintujen kieltä ja muuttui myös eläimiksi. Tieteessä on näkökulma, että tämän hahmon henkilölle yhdistettiin useiden todellisten vanhojen venäläisten prinssien piirteet.

Lausunnot alkuperästä

Historian historiassa on useita mielipiteitäjoka on Wolga Svyatoslavovich. Jotkut tutkijat näkevät siinä kuvan piirteet primitiivinen elämäntapa. Ne viittaavat seuraaviin tontin pistettä eeposten: kuvaus ukkosta ja salamointia hänen syntymästään sekä mytologisia että mukaan tarinoita hänen isänsä oli käärme.

Jotkut tutkijat näkevät tämän kaikuisenaVanhat slaavit kultit ja pakanalliset uskomukset. Kuitenkin muut kirjoittajat jäljittävät tässä hahmossa todelliset historialliset juuret. Esimerkiksi Volga Svyatoslavovich oli versio, joka oli Polotskin prinssi Vseslavin prototyyppi. Sankari kuvastaa kuuluisan profeetallisen Olegin piirteitä, jotka legendan mukaan tappoivat käärmepalo, joka vetää rinnalleen tämän sadunhahmon historiaa.

syntymä

On olemassa useita kertomuksia, jotka liittyvät sankarin nimiin, jaEnsimmäinen niistä on omistettu syntymälleen. Kuten edellä mainittiin, sen alkuperä on kääritty erilaisiin mytologisiin kerroksiin. Hänen syntymänsä aikaan, legenda-luvun mukaan, oli ukkosta, salama hymyili ja kaikki eläimet pelkäsivät. Kuten monet muut venäläiset kansanmurhat, Volga Svyatoslavovich kasvoi harppauksin ja intensiivisesti vahvisti. Hän oppi nopeasti lukemaan ja kirjoittamaan sekä ymmärtämään eläinten kieltä. Tässä alkuperäisessä versiossa ilmaistaan ​​selkeästi muinaisten slaavien pakanallisten totemisten ajatusten vaikutus ihmisten ja eläinten väliseen yhteyteen.

sota

Wolga Svyatoslavich, eepos, josta on omistettuhänen matkansa ulkomaille, oli yksi antiikin venäläisen eepoksen suosituimmista kansanperinneistä. Hänen eronsa muista hahmoista on se, että hän ei saavuta voittoa fyysisellä voimalla kuin muut ritarit, vaan taitavasti, taikuudella ja taikuudella. Tämä näkyy Intian kampanjassaan.

Legendan mukaan hän rekrytoi joukkue jalähetetään taistelemaan vieraissa maissa. Tuntematon kirjailija kirjoittaa, miten hän muuttuu susi, sitten haukko, pelaten sotilaitaan ruokaan. Ennen piiritystä, myytin mukaan, hän kääntää valppaudet muurahaisiksi ja ottaa linnoituksen jälleen palauttaa ne ihmisen muotoon. Voiton jälkeen hän naimisiin kuolleen hallitsijan vaimon ja hänen sotamiehensä naimisiin paikallisten naisten kanssa.

Historialliset motiivit

Monet tutkijat löytävät tässä jaksossa toisenTärkeä ero hahmon tarinan ja perinteisten ritari-tarinoiden välillä. Tosiasia on, että yleensä eeppinen antiikin venäläinen soturi ei pysy paikallaan, vaan matkusti edelleen venäläisten alueiden ympärillä ja suojeli heitä vihollisilta. Se, että sankari pysyi valloitetulla kaupungissa, sallii monien kirjoittajien väittävän, että tässä legendaarissa on kaikuja kaukaisista siirtopaikoista ja heimojen välisistä vihamielisyyksistä keskenään, kun valloittajat asettuivat valloitetuille alueille ja solmivat avioliiton paikallisten asukkaiden kanssa.

Kokous Mikulan Selyaninovichin kanssa

Monien arkaaisten piirteiden heijastumisestasankari puhuu yhteenvedon. Volga Svyatoslavovich paitsi matkustaa merentakaisille alueille, mutta myös matkustaa Venäjän maihin. Yhdessä legendoista kertoo, kuinka hän sai maakunnassa kolmea kaupunkia, missä hän aikoi kerätä kunnianosoituksen. Hän kokoontui joukkueensa ja osui tielle. Matkalla hän tapasi maanviljelijän, joka kynsi maan.

Työssä on pitkä kuvaus tästä.Uusi sankari, yksinkertainen talonpoikaja Mikula, joka pystyi yhdellä kädellä nostamaan raskasta auraa, jota ei soturit eivätkä Volga voinut vetäytyä ulos. Kerronnan mukaan päähenkilö antoi Mikule näiden kaupunkien hallinnolle sen jälkeen, kun hän oli tuonut mukanaan järjestyksen kunnianosastolle. Tosiasia on, että ennen kuin veronkevijät käyttivät väärin valtuuksiaan, keräten enemmän rahaa kuin oli tarkoitus.

Historialliset realiteetit

Tärkein ajatus eepoksen "Volga Svyatoslavovich"on se, että se osoittaa paitsi sodan aseiden tekoja, myös yksinkertaista talonpoikien työtä sekä muinaisten slaavien miehitystä. Intian kampanjan legendoissa esimerkiksi metsästys osoitetaan ihmisten pääasialliseksi miehitykseksi. Jos muissa teoksissa tämäntyyppinen ammatti on kuvattu prinssien ja heidän sotureidensa hausmaksi, tässä on osoitettu, että metsätalous antoi ihmisille toimeentulon. Työssä heijastuivat aikoja, jolloin väestö ei ollut vielä tuntenut maataloutta tai karjankasvatusta ja johtanut pääosin sopivaan talouteen. Joten, se johtuu louhinnasta, että joukkueen merkki syö kampanjan aikana.

Ulkomaisten tarinoiden vaikutus

Toinen osa, tutkijoiden mukaan,vähemmän historiallista, koska se heijasteli useita kulttuurikerroksia, esimerkiksi Aleksanteri Suuren, joka myös teki matkan Intiaan. Lisäksi on olemassa useita viittauksia muiden itäisten kansojen tarinoihin. Tämä vaikutti ensinnäkin kansanperinneisiin hetkiin, jotka liittyivät hahmon muuttamiseen eläimiksi. Kuitenkin viittaus antiikin venäläisen historian tapahtumasta eepossa: se on kysymys profeetallisesta Olegin kampanjasta Byzantiumia vastaan. Tämä prinssi rakensi alukset pyöriin johtaakseen armeijaa. Volga turvautui myös erilaisiin temppuja kaupungin kaappaamiseen.

Novgorodin juuret

Tarina sankarin kokouksen kanssa Mikulalla huomautusten mukaanuseimmat Novgorodin todellisuuteen liittyvät ammattilaiset. Tämä on osoituksena luonnon kuvauksesta, joka muistuttaa maan pohjoisia alueita. Näissä paikoissa maaperä oli erittäin vaikea aura, siinä oli todellakin kivet, kuten sanottiin eepoksessa. Lisäksi työssä mainitaan suolaa ja penniä, joka eräiden kirjoittajien mukaan johtuu siitä, että Novgorodilla oli oma suola runsaasti, mutta osti sen saksalaisista kauppiaista, mistä he maksivat suurta kunnianosoitusta. Tähän liittyen mainitaan epäoikeudenmukaiset veronmaksajat. Myös bylina, mainitaan Orekhovets kaupunki, jossa monet historioitsijat viittaavat muinainen kaupunki Nut.

Toinen mielenkiintoinen huomautus huomauttiKirjoittajat ovat suhteellisen eettisiä, näin luodaan suhdetta yksinkertaisen talonpoikan kanssa. Mikula selvästi syrjäytti Volgaansa voimalla ja kätevyydellä. Hänen kettu oli nopeampi ja kovempi kuin Volgan hevoset. Tässä kirjoittajat näkevät viittauksia kaukaiseen aikaan, jolloin varangin joukot ja paikalliset slaavilaiset olivat vihamielisesti keskenään.

piirteet

Tarinoita tästä luonteesta ovat erilaiset.sillä ne heijastelivat monia muinaisen venäläisen yhteiskunnan luontaisia ​​arkaaisia ​​piirteitä. Siksi Volga Svyatoslavovich yhdisti useita kuvataiteensa kulttuuriperinteitä. Vuonna 2010 kuvattu sarjakuva ei kuitenkaan täysin kuvastanut näitä teoksia vanhoja vanhoja venäläisiä motiiveja. Mutta legendoilla oli siirtymäkausi muinaisen venäläisen valtion muodostamisessa kunnallisen järjestelmän elementtien säilyttämisen kanssa, mutta hallitsijoiden poliittisen voiman syntymisen myötä. Tämä on ero legendoiden ja perinteisten eeppien välillä, jotka osoittavat jo vakiintunutta yhteiskunnallista rakennetta. Mutta mikään näistä piirteistä ei näyttänyt sarjakuva "Volga Svyatoslavovich", joka ammuttiin modernilla tyylillä ottamatta huomioon historiallisia todellisuuksia.