Mnemosyne ja muinaisen Kreikan Muse
Eurooppalaisessa kulttuurissa katsotaan, että milloinrunoilija laskee inspiraatiota, se tarkoittaa, että hänet lähetti muse. Suurien runoilijoiden ja säveltäjien muistomerkkejä kuvataan usein siivekäs muse. Mutta harvat tietävät, että muinaisessa Kreikassa muse ei innoittanut vain runoilijoita ja säveltäjiä, vaan myös tutkijoita. Yleisesti ottaen muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että kaikki viisaus on jumalallista, ja se lähetetään alas ihmisille, ylhäältä, jumalista. Kuka ne ovat, antiikin Kreikan muinaiset?
Musien alkuperä on suosikki teemaMuinaisen kreikan ja roomalaisen teogonian. Hän omisti paljon työtä ja jopa runoja (kuten esimerkiksi "Metamorphoses" Ovid). On totta, että mustien alkuperä eri tekijöiden esityksessä eroavat toisistaan hieman. Hesiod (VII vuosisadalla eKr.) Hänen "Theogony" -assistuksessaan väittää, että antiikin Kreikan muse on Zeuksen olympialaisten jumalien kuninkaan tytär ja Mnemosynen muiston jumalatar. Paimenen muodossa Zeus vietteli Mnemosyneä, joka pysyi hänen kanssaan 9 yön ajan ja synnytti näin ollen 9 tyttäriä.
Mutta on olemassa muita perinteitä siitä, miten he ilmestyivätvalo muse antiikin Kreikan. Alkmanin ja Mimneruksen mukaan he ovat Gaian ja Uranuksen tyttäriä. Niinpä heidät kuuluvat uranidamiin - muinaisimpiin jumaliin kuin kronideihin (olympiajumalat). Muut lähteet antavat heille eron Harmony-jumalattaren (joka puolestaan kuuluu Aphroditin kauneuden jumalattaren tyttärelle). Ainakin sana "muse" tarkoittaa laulua tai runoa. Kaikki Musesin alkuperän kuvaukset liittyvät tavalla tai toisella Zeusin taisteluun Titans (uranides): n kanssa ja hänen voimansa perustamisesta - olympiajumalien voiman. Mnemosynen oli säilyttää näiden uhrien muistot ja antaa se jälkeläisilleen. Leybadein vanhassa kreikkalaisessa kaupunginosassa oli jopa pyhä Mnemosynen lähde, ja kaikki, jotka juopivat siitä, löysivät tietolähteitä lähteistä ja alkuista.
Muistomerkin jumalatarkuja edustavat Mnemosynsse on yleensä ympäröi yhdeksän tytärtä. Ketkä ovat miettii antiikin Kreikan ja ampumatarvikkeet (suojaaminen), mitä ne ovat? Jokainen yhdeksästä kaunista sisaret on omat ominaisuudet, jotka ne on helppo oppia. Clio on suojelija historiaa on kuvata tyyliin (kiinni kirjain) ja selaa, joka laakeriseppele (kuten on merkitty aikakirjoissa historian nimet sankareita). Erato lyyra symboloi lyriikkaa, ja hänen sisarensa Euterpe, kuvataan aina huilun ja seppeleitä kukkia, kuorolyriikkaa. Calliope, muusa eepos ja tietoa, on samoja ominaisuuksia kuin Clio. Pää synkkä Melpomene, muusa tragedia, kruunaa seppeleen muratti ja hänen käsissään hänellä on traaginen naamio, kun taas, kun nauraa Vyötärö kuvattu naamio, koska se suojaa komedia. Muse Terpsichore tanssia mielikuvien kanssa lyyra ja plektra, tuulta tanssi. Kaksi viimeistä Kreikan pohtii ovat erittäin vakavia: Uranian kartan taivaan ja kompassi (muusa tähtitiede) ja Polyhymnia, suojelija retoriikka pitää kuninkaallinen valtikka sillä retoriikka on hallitseva verrattuna muihin. Mutta tarkempi asiakassuhde ja symboliikka musiikin lopulta muodostunut renessanssin.
Myöhemmässä vaiheessa antiikin Kreikka (II luvulla eaa.e.) perustettiin kolmen muusikon myytti: Aide (laulu), Melet (käytäntö) ja Mneme (muisti). Jopa myöhemmin he alkoivat katsoa, että on olemassa neljä muusta: Telpsikor, Melet, Aod ja Arsha. Cicero mainitsee 7 muses: Neilo, Triton, Heptapora, Asopo, Aheloy, Rhodia ja Tipoplo. Uskottiin, että muinaisen Kreikan muinaisuus asui pyhällä vuorella Helicolla, ja aurinko ja taideteollisuus Apollo johtavat niitä, minkä vuoksi jälkimmäinen sai lempinimen "Musaget" (muses kuljettaja). Nyt heitä kuvataan yleensä siivekkäiksi viehättäviksi olentoiksi, vain vähän pukeutuneiksi, ja he saavat innoittaa runoilijoita laulamaan rakkautta. Mutta muinaisessa maailmassa ne olivat jumaluuksia, jotka opettivat ihmisiä, antavat heille tietoa ja viisautta, kunnioittaen lakeja, jotka yhdistävät menneisyyden ja nykyajan.
