Sergiev Posadin historia (lyhyesti). Sergiev Posad: kaupungin historia lapsille

Koululaiset ovat usein kiinnostuneita muinaisen menneisyydestäVenäjän kaupungeissa. Ei ole poikkeus Sergiev Posadin tarina. Lyhyesti sanottuna sitä ei ole helppo siirtää, koska tämä ratkaisu on ollut lähes 7 vuosisataa, jolloin sen mailla tapahtui monia mielenkiintoisia tapahtumia. Sergiev Posadin menneisyys liittyy erottamattomasti Trinity-Sergius Lavraan, joka sijaitsee sen maissa - suurin Venäjän ortodoksinen luostari, katsomassa, mistä monet maista tulevat turistit ja uskovat. Kultainen rengas sijaitsee kaupungin vieressä viehättävän luonnon kanssa, ainutlaatuisia antiikin arkkitehtonisia muistomerkkejä, mielenkiintoisia museoita ja asukkaiden vieraanvaraisuutta.

Luostarin perustaminen

Sergiev Posadin historia alkoi kaukana 1347. Se oli silloin Radonezh metsän mäellä Makovec metsässä lähellä jokea Konchury veljekset Bartholomew ja Stephen rakensi luostarin soluun ja pieni kirkko nimissä Kolminaisuuden. Yksinomaan hänen elämänsä askeettien uskoivat Jumalan palvelukseen, ja autio lähellä Moskovan ei voisi olla paremmin tähän. Mutta pian Stefan tyytyi kuurojen metsistä ja jatkuvasta luostarikasvusta. Poistuessaan veljensä hän muutti Moskovan loppiaisen luostariin. Bartholomew oli myös Sergius-niminen munkki ja alkoi elää solussa erakkoisena. Joten hän oli yksin useita vuosia.

Ajan myötä Sergius alkoi tulla ratkaisuunmunkkeja ympäröivistä maista. He perustivat kirkon ympärille rakennetun Trinity-luostarin, joka ulkonäöltään näytti pieneltä aidattua puuta aita. Radonezhin Sergius kieltää aloittelijat hyväksymästä almuja vierailta ja määränsi heidät ansaitsemaan elantonsa omalla työstään. Joten luostari muuttui asteittain rikkaaksi käsityöalan keskukseksi. Hänen ympärillään alkoi rakentaa koteja, talonpoikia ja käsityöläisiä. Sloboda muodostui asteittain näistä siirtokunnista. Myös venäläinen papisto holhotsi papiston ja antoi sille useita etuoikeuksia ja feodaalisia etuoikeuksia.

Luostarin rooli Kulikovon kentällä

Sergiev Posadin historia liittyy läheisestiSuuriruhtinas Dmitry Donskoyn nimi, joka pelasti venäläiset maat Mongol-Tataarin ikeestä. Jos uskot aikakirjoihin, 1380, Kulikovon taistelun aattona, Venäjän venäläinen hallitsija ja hänen druzhinsa saapuivat luostariin Sergiuksen siunaukselle.

Reverend Isä ei ainoastaan ​​hengellisesti kannattanutmutta myös antoi heille auttamaan heidän kahden munkinsa (Alexander Peresvet ja Rodion Oslaby), jotka olivat erittäin hyviä käsittelemään aseita. Sergiyn tuen jälkeen Dmitry Donskoy ja hänen ryhmänsä kävivät Kulikovon kentällä taistelemaan Golden Horden joukkojen kanssa. Muinaisten perinteiden mukaan rohkeat munkit Oslabya ​​ja Peresvet taistelivat epätoivoisesti vihollisen kanssa ja kuolivat taistelussa. Mutta tuloksena Dmitry Donskoyn joukkue onnistui voittamaan Mongol-Tataria ja tämä voitto loi perustan Venäjän vapauttamiseksi pitkäkestoisesta ikeestä.

Kaupungin perustajan kuolema

Isä kuoli 1392 ja hänet haudattiin hänen luomaan luostariin. Tyydyttynyt tarina Sergiev Posad. Lapsille kaupungin elämän tarina näyttää maagiselta, jos sanot heille, miksi suuren munkin nimi, sen perustaja, tunnettiin kauas hänen asuinpaikkansa ulkopuolella. Kansan keskuudessa hänestä tuli kuuluisa suurena ihmeenä ja vanhurskaisena, jolle vaikeimmassa hetkessä ei pelkästään yksinkertaisia ​​talonpoikia, vaan myös jaloja. 30 vuotta Sergiuksen kuoleman jälkeen he kanonisoivat. Tämän tapahtuman kunniaksi rakennettiin temppeli, joka rakennettiin Dmitry Donskoyn pojan prinssi Yuryn kustannuksella.

Luostarin tuhoaminen

Sergiev Posadin historia on sentraagiset sivut. Huolimatta Kulikovin taistelun tuloksesta Golden Horden joukot kärsivät murskaavasta tappionvastaisuudesta, mutta he hyökkäsivät ajoittain Venäjän maihin. Vuonna 1408 Tatars käynnisti Moskovaa vastaan ​​hyökkäyksen. Kun Pyhän Sergiuksen upea Trinity-luostari ilmestyi matkallaan, Khan Edigai määräsi armeijansa polttamaan sen. Puiset uskonnolliset rakennukset puhkesi ja poltettiin maahan.

Revival ja vauraus

Huolimatta Tatarsin tuhoisasta hyökkäyksestä,Luostari lakkasi olemasta, jonka alueella Sergiev Posad muodostettiin myöhemmin. Kaupungin historiaa lapsille voidaan kertoa mainitsematta näitä tosiasioita, mutta heidän pitäisi myös olla tietoisia näistä, vaikkakin epämiellyttävistä tapahtumista.

Kolme vuotta tragedian jälkeen näillä maillauusia uskonnollisia rakennuksia, joiden rakentamista käytettiin kiviä. Palautettu luostari nousi jaloilleen ja heräsi prinssien tukemisen ansiosta yhä nopeammin ja paremmin. Hänellä oli kauaskantoisia peltokasveja, niittyjä, talonpoikaisryhmiä, maatiloja, kalastuspaikkoja jne.

Tsar Ivan kauhea kuunteli aina mielipidettäkorkea kolminaisuus papisto. Vuonna 1561 hän sai monastollisesta papistosta hyväksyntänsä politiikastaan, joka menetti historian oprichninaan. Suveren tukeminen toi munkkiin uuden maanomistuksen ja kassan täydennyksen valtion omistamien ihmisten kustannuksella.

1600-luvun puolivälissä Ivan kauhistuttirakennettu luostarin maata ympäröiville kiveille, 11 tornia, jonka jälkeen hänestä tuli kyllästyttävä linnoitus. Lyhyt historia Sergiev Posadille lapsille sisältää värikkäitä esimerkkejä siitä, miten linnoitus vuodelta 1608-1610 kestää ihmisarvoa lähes puolitoista vuotta Puolan ja Liettuan valloittajien piirityksestä. Kun Venäjä vuonna 1682 räjähti Streletsky-mellakan, luostarin kiviseinät kätkeytyivät häikäilemättömän sotilaallisen prinssi Sofia Nikolaevnan ja prinssien Ivan ja Pietarin vihan takia. Viiden vuoden kuluttua jälkimmäinen oli jo itsenäisesti piilossa tässä taistelussa kuninkaalliselle valtaistuimelle. Kun nousin valtaistuimelle, Pietari vahvisti voimakkaasti luostarialueita. Tällainen suvereenin politiikka myötävaikutti heidän vaurauttaan.

Lavran nimittäminen uudelleen luostariin

Hallitusten ja aatelien tuella jatkettiinSergiev Posadin historia. Lapset ovat kiinnostuneita siitä, että vuonna 1744 luostari nimeltään Lavra. Tämä kunniatohtori antoi hänelle uusia mahdollisuuksia ja vahvisti asemaa muiden venäläisten ortodoksisten uskonnollisten instituutioiden keskuudessa. Vuonna 1782 lukuisat luostarin ympärillä olevat siirtokunnat yhdistyivät Sergiev Posadiin.

Koulutettu kaupunki sai sen vaakunahuonoja taloja, kauppoja, luostari hotelleja rakennettiin, tehtaita, tehtaita ja painotalo avattiin. Vähitellen hänestä tuli lelujen tuotannon tärkeä keskus, jonka symboli oli venäläinen matryoshka. Vuonna 1865 rautatiet linjattiin Sergiev Posadin ja Moskovan välille. Tämä vetosi lukuisia pyhiinvaeltajia ja pyhiinvaeltajia luostarille.

Bolshevikkipolitiikka

Trinity-Sergius Lavran vauraus jahänelle kuuluvat maat päättyi Venäjän bolsevikkien tulemiseen. Kaikki kaupungin uskonnolliset instituutiot suljettiin. Vuonna 1919 perustettiin luostarin alueelle museo. Munkkeja vainottiin ja tukahdutettiin. Nimi "Sergiev Posad" katosi kartoista. Lasten kaupungin historia osoittaa, että vuonna 1919 sitä kutsuttiin Sergieviksi, ja vuonna 1930 - Zagorsk. Tämä nimi hän sai vallankumouksellisen Vladimir Zagorskin kunniaksi.

Sergiev Posad Neuvostoliiton aikana

Neuvostoliiton olemassaolon aikana kaupungin ulkonäköon muuttunut merkittävästi. Sen alueelle rakennettiin uusia tehtaita ja kasveja. Vuonna 1932 avattiin ainutlaatuinen Toy Research Institute. Sodan sota teki sopeutumisen kaupungin mitattuun elämään. Monet sen asukkaista menivät sotaan edestä, 14 heistä vihollisuuksien päättymisen jälkeen sai Neuvostoliiton sankarin. Vuodesta 1946 lähtien Sergiev Posadin uskonnollinen elämä alkoi vähitellen elvyttää. Tästä hetkestä alkaen munkit alkoivat palata luostariin.

Vuonna 1976 avattiin muistomerkki Zagorskylle. Vuodesta 1980 lelumuseo alkoi toimia täällä. Kiovan venäläisen kasteen 1000-vuotisjuhlan kunniaksi juhlallisesti avattiin muistomerkki sen perustajan Sergius Radonezhille lähellä kylää lähellä kaukana kirkon muutosta. Entinen nimi Sergiev Posad palautettiin vuonna 1991 pidetyn paikallisen kansanäänestyksen jälkeen.

Moderni kaupunki

Sergiev Posad on tänään merkittäväuskonnollinen, kulttuurinen, historiallinen ja hallinnollinen keskus Moskovan alueella. Sen tärkein nähtävyys on Trinity-Sergius Lavra. Vuodesta 1993 se on listattu Unescon maailman kulttuuriperintöluetteloon. Ei vain uskovaiset tulevat käymään hänen luonaan, vaan myös kaikki, jotka ovat kiinnostuneita Sergiev Posadin lyhyestä historiasta.