Massakulttuuri: tärkein ominaisuus

Massakulttuuri nyky-yhteiskunnassa on pelissätärkeä rooli. Toisaalta se helpottaa kulttuurien integrointia ja toisaalta yksinkertaistaa niiden elementtien ymmärtämistä. Tämä on ristiriitaista ja monimutkaista ilmiötä huolimatta tyypillisestä yksinkertaisuudesta, jota massakulttuurin tuotteilla on.

Massakulttuuri: syntymän historia

Historioitsijat eivät löytäneet yhteistä asiaaniiden näkemykset tämän ilmiön tarkasta ajankohdasta voivat lähentyä. On kuitenkin suosituimpia säännöksiä, jotka pystyvät selittämään tämän kulttuurin monimuotoisuuden lähestyvän ajan.

1. A. Radugin uskoo, että massakulttuurin edellytykset olivat käytettävissä, ellei ihmiskunnan syntymisen aamulla, silloin varmasti kristinuskon syntymisen aikana, kun kirja "Raamattu köyhille" oli laajalti levinnyt, joka oli tarkoitettu laajalle yleisölle.
2. Toinen säännös merkitsee myöhemminmassakulttuurin syntymistä, jossa sen alkuperät liittyvät 17-18-luvulta peräisin olevaan eurooppalaiseen kirjallisuuteen. Tällä hetkellä laajaa etsintä-, seikkailu- ja seikkailu-romaaneja, jotka johtuvat suuresta replikaatiosta.
3. Kirjallisessa mielessä A. Radugin, se on peräisin Yhdysvalloista 1800-luvun loppupuolella ja 20-luvun alussa. Hän selittää tämän syntymällä uudenlaisen elämänjärjestelyn - massivoitumisen, joka kartoitti lähes kaikilla aloilla: poliittisesta ja taloudellisesta kotitalouteen.

Tästä eteenpäin voidaan olettaa, että pushmassakulttuurin syntyminen oli kapitalistinen näkemys ja massatuotanto, joka oli samaa mittakaavaetua. Tässä yhteydessä stereotyyppien ilmiö on yleistynyt. Identiteetti ja stereotyyppisyys ovat massakulttuurin kirkkaita perusominaisuuksia, jotka ovat levinneet paitsi arjen esineisiin myös näkemyksiin.

Massakulttuuri liittyy läheisesti prosessiinGlobalisaatio, joka toteutetaan pääasiassa tiedotusvälineiden kautta. Tämä on erityisen ilmeistä nykyisessä vaiheessa. Yksi hämmästyttävä esimerkki on jooga. Yogiset käytännöt syntyivät antiikissa, ja länsimaissa ei ollut mitään tekemistä sen kanssa. Viestinnän kehittymisen myötä kansainvälinen kokemustenvaihto alkoi, ja länsimaalaiset hyväksyivät joogan ja alkoivat juurtua kulttuuriinsa. Tämä on negatiivisia ominaisuuksia, koska länsimaalainen ei pysty ymmärtämään syvyyttä ja merkitystä, jota intiaanit ymmärtävät tekemällä joogaa. Näin ollen toisen kulttuurin yksinkertaistettu ymmärrys ja ilmiöt, jotka edellyttävät syvää ymmärrystä, yksinkertaistetaan, menettää niiden arvon.

Joukkokulttuuri: merkit ja pääominaisuudet

Sen sisällön tarkoitus on päivittäinen luonne. Se määräytyy ihmisten päivittäisten tapahtumien, tarpeiden ja pyrkimysten mukaan. Massakulttuuri on vastoin eliittiviljelmää.

• Se merkitsee pinnallista ymmärrystä, joka ei vaadi erityistä tietämystä, ja se on siksi useimmiten käytettävissä.
• Stereotyyppi on tärkein piirre tämän kulttuurin tuotteiden käsityksestä.
• Sen elementit perustuvat emotionaaliseen tajuttomiin havaintoihin.
• Se toimii keskimääräisten kielellisten semiotiikan normien kanssa.
• Onko viihdyttävä suunta ja ilmenee, enemmän viihdyttävässä muodossa.

Nykyinen massakulttuuri: "pluses" ja "minuses"

Tällä hetkellä sillä on useita puutteita ja positiivisia merkkejä.

Esimerkiksi tällainen kulttuuri mahdollistaa yhteiskunnan jäsenten suuren ryhmän, joka lisää viestinnän laadun tiivistä vuorovaikutusta.

Joukkokulttuurin tuottamat stereotypioita, jos ne luodaan totuudenmukaisella luokituksella, auttavat henkilöä näkemään suurta tietoa.

Puutteiden joukossa on kulttuurin yksinkertaisuuselementit, kirosanoja muut viljelmät ja taipumus uudellen (muutos kerran vakiintunut ja tunnustettu taiteen elementtejä uudella tavalla). Viimeinen rinne oletukseen, että massakulttuurin ei voi luoda jotain uutta, tai voi, mutta pieniä määriä.