Nainen, uskonto, tie, jokainen valitsee yksin. Yu Levitansky ja hänen runoja

Äskettäin siellä, niin täällä on kuullutrivit "Jokainen nainen valitsee naisen, uskonnon, tien itse ...". Joku on samaa mieltä heidän kanssaan, jotkut eivät, mutta he eivät jätä ketään välinpitämätöntä, ja jopa minuutti he ajattelevat sinua elämästäsi. Oikealla olemme tiellä, jotka todella maanmiestemme matkustajia, ja me uskomme, kun sanomme rukouksen ... Joten kuka on tämä kirjailija? Lajittelemme yhdessä.

Runoilija

Hän on runoilija ja nykyaikainen. Lukuisien runojen rivejä kuullaan kaikki. He ovat yksinäisyyteen, loputtomiin etsimään itseään tässä valtavassa maailmassa, rakkaudesta ja ystävyydestä ja tietysti kaiken olemassaolosta, toisin kuin toivo. Jos et ole vielä arvannut, kuka puhuu, anna minun esittää - Yuri Levitan. Hän on hyvin tunnettujen linjojen tekijä: "Jokainen valitsee naisen, uskonnon, tien ...".

Vuosien kokemus

Yuri Levitansky kävi läpi koko sodan. Suuri isänmaallinen sota on aina ollut epämuodostunut haava hänelle. Se ei voinut olla muuten. Syvän sielun henkilö ei voi nähdä ja heti unohtaa. Hän kaipaa kaikkea itseensä, ja paljon, ellei kaikki, jää hänen luonaan ikuisesti. Se sattuu ja säröi, mutta samalla se puhdistaa ja antaa oikeuden tuntea, että elämä on ohuempi ja syvempi. Yu. Levitanin runollinen teos - elävä vahvistus tästä. Runo "Jokainen nainen valitsee naisen, uskonnon, tien ..." ei ole poikkeus. Kriitikot olivat yllättyneitä siitä, että hänen runoustoimituksensa ovat yhä avoimempia, painottomia, ikäänkuin hänen sielunsa jatkaa nuorten kasvatusta eikä koskaan kumartaa ennen jatkuvaa ajan kulumista. Ilmeisesti tiesin jotain ...

luominen

Runossa "Nainen, uskonto, tie jokaisella"valitsee itselleen ... "hän ei tuomitse lukijaa hänen valinnut elämäntapansa ja sanoo, että" kukaan väittää "no. Yu Levitansky tarjoaa vain jälleen askel taaksepäin ja katsoa itseäsi ja elämäsi ulkoa: tarjoilemme - "paholainen tai profeetta," mitä rakkauden sanoja, me tiedämme, että itse asiassa kätkee vetoomuksemme Jumalalle - uskon, nöyryys tai pelkoa, ja lopuksi, mikä rooli soitamme että muutos vaatteita - in "kilpi ja suojus," tai ottamaan "keppi ja laastaria." Kukaan ei tiedä, mikä on totuus, ja miksi se tapahtuu joka tapauksessa. Kukaan ei voi sanoa varmasti, mitä se riippuu meidän valinta, se on oikea tai väärä, ja onko se on olemassa maailmassa. Runoilija eristäytyy ja myöntää, että "valitse liian - kuin pystyn." Mutta samaan aikaan hän varoittaa, että tietämättömyys tai haluton tietää ei ole tekosyy, rangaistus missään tapauksessa koputtaa oveen, ja mitä se tulee olemaan - "mitta lopullisen tilinteon" - me taas itse valita.

Runo "Nainen, uskonto, tapa jokainenvalitsee omasta ... "- tämä on ennen kaikkea pohdintaa. Se on tiukkaa, mutta ei kovaa. Se on perustavaa laatua oleva, mutta ymmärrettävä ja ei tuomitseva. Se on yksinkertainen, mutta viisas. Kuitenkin, kuten koko runoilija, kuten itse.