Laulajien tarinoita kansanperinnössä ja kirjallisuudessa
Eri maiden kirjallisuudessa perinteisestion olemassa monia tarinoita (kansan ja kirjallisuuden) hyvistä ja pahoista, vahvoista ja keskiarvoista, rohkeista ja tyhmistä ... Niistä on laiska ihmisten tarinoita. Todennäköisesti tämä ei ole vahingossa, sillä laiskuus on yksi ihmisluonteen "suurimmista" ominaisuuksista sekä rohkeudesta, kätevyydestä ja ovelasta. Ja jotkut laiska-ihmisten arvot ihailevat tätä laatua aivan kirjaimellisesti. Ja joissakin jopa suosittuja merkkejä ovat ne, jotka eivät halua työskennellä.
Venäjän satuja laiska ihmisistä. Nimet ja merkit
Venäläisten kansanperinteiden joukosta, silmiinpistävä esimerkki -"Haukikomennolla." Kyynen päähenkilö Emelya, varmasti - tämän inhimillisen omaisuuden personointi. Folk-teos kertoo miestä, joka ei halua työskennellä ja makaa venäläisellä keittomaailmalla päivän loppuun asti (jotkut kansanmusiikin tutkijat pitävät liesi syytönä). Mitä seuraavaksi tapahtuu? Emelya vahingossa kiinni hauki, joka vapautuksensa puolesta tarjoaa päähenkilön kaikkien hänen toiveidensa täyttämisen "haukkomission kautta". He menevät kotiin ämpäriin ilman roiskeita vettä. He vaeltavat itse. Ja sitten venäläiseen uuniin, Emelya tulee hyvin kuninkaalle, jossa hauki taika tekee Prinsessa Mary rakastaa häntä. Hämmästyttävät kuninkaat tilaavat rullata nuorten tynnyriin. Mutta täällä myös onnea on Emelyan puolella. "Haukikomennolla" taas kaikki on muodostettu parhaimmillaan: Emelya paitsi ihmeellisesti pakenee prinsessan kanssa, mutta tulee rikkaaksi ja kauniaksi (ja tsar itse tunnustaa ja pelkää sitä).
"Laiska vaimo"
Venäjän tarinoita laiska ihmisistä ei ole vainkirkastamaan tämän ihmisluonteen omaisuutta. Joissakin heistä, esimerkiksi "Laiska vaimo", laiskuus tuomitaan, ja tällä tavalla toimiva henkilö joutuu kritiikkiin ja rangaistukseen. Tämä työ kertoo vaimo, joka ei työskennellyt kotona, ei kutoa, kuten muut naiset (kuten oli tavallista). Hänen tehtävänsä mukaan laiska vaimo jatkuvasti tukahtui ja perusteli itsensä. Sitten mies päätti opettaa oppitunteja vaimolleen ja teeskenteli, että hän oli kuollut. Ja ei ole mitään haudata hänen miehensä! Loppujen lopuksi laiska vaimo ei vetänyt mitään. Ensin hän kääri miehensä langoilla, sitten muiden peittämillä huopilla. Ja sitten yhtäkkiä hän "herättää". Vaimo pelkää, rangaistaan ja nyt kutoo kankaan, kuten kaikki tottelevat naiset.
Kirjallisuuden tarinat
Ei vain venäläisten kansanrunojen tarinoita laiskaihmisiä (heidän nimensä kuullaan laajalti: "12 kuukautta", "Morozko", "Two Frosts") nauttivat suurta suosiota. Esimerkiksi suuri venäläinen runoilija AS Pushkin teki suurta panosta tähän kirjallisuuden genreeseen. Runollisen sadun "Pappilla ja hänen työntekijänsä Baldella" voidaan oikeutetusti pitää yhtenä tämän aiheen parhaista teoksista. Muuten on mielenkiintoista oppia, että Pushkinin kirjoittaman kirjallisen teoksen perusta oli kansanmusiikki "Batrak Shabarsh" (julkaistiin ja kirjoittivat satu keräilijä Afanasyev). Runon runoissa vastustetaan kovaa työtä Balda ja laiska mestari - pop. Viljelijä suorittaa kultin ministerin kaunot vastineeksi ruoasta ja laskelman lopussa: kolme napsautusta otsaan. Balda - taitava, rohkea, vahva, niin että paholaiset voivat voittaa. Pop on ovela, laiska, ahne. Mutta hänen palkkansa ei ole kaukana. Balda vaatii määrätyn maksun, ja laiska päällikön on korvattava otsaan napsautuksista, joita hän ei voi seistä ja kuolla.
Kuuluisten satujen laulajien nimet
Monilla kansakunnilla on tällaisia töitä -kirjallinen jalostettu ja kansanperinne. Näitä ovat Japanin työ "Veer Tengu" Ranskan "Saapasjalkakissa" (kirjallisuuden herää eloon Charles Perrault), grimmovskogo "Lazy Heinz" Intian tarina "laiska käki" Baškiiri "laiska tyttö," ja monet muut. Kaikista näistä teoksista voidaan sanoa, että nämä ovat laiska ihmisten tarinoita.
