Moskovan baptistikirkko: Lyhyt historia tulemisesta
Venäjä on monikansallinen maa, joka sisältää myös monia uskomuksia. Tavallisen ortodoksisen kirkon rinnalla on myös kristillisten baptistien kirkko, josta keskustellaan edelleen.
Moskovan baptistikirkko
Evankelisten kristittyjen baptistien kirkko on yksi Moskovan suurimmista tällä hetkellä. Sen vuosipäivä - 100 vuotta - hän totesi vuonna 1982 evankelistien seurakunnan keskuudessa.
Kirkon kehittäminen
Ajan myötä kirkko rakennettiin, mikätoimi kokoontumispaikkana monille ihmisille, tavallisista työntekijöistä valtion korkeisiin virkamiehiin. Kaupunkien henkisen tilan asteittainen parantaminen jätti jälkensä Moskovan baptistikirkolle. Koska hengellistä valaistumista ei voitu toteuttaa yhdessä kirkossa, pääkaupungin ja oblastien paikalliset temppelit kehittivät myös toimintaa. Niiden johtajien rooli osoitettiin Moskovan keskusbaptistikirkon jäsenille. Ihmiset, jotka noudattavat tätä uskoa, ovat paljon halukkaampia ottamaan yhteyttä erilaisiin hankkeisiin.
- Moskova, Varsovan moottoritie, 12A, rakennus 1.
- Pieni Trehsvyatitelsky-kaista, 3.
- Leskov, 11.
- Taiga, 2A.
Varhaisesta iästä lähtien tilanne on kehittynyt, että erilaisten kristillisten tapahtumien osanottajille rekrytoidaan heitä Moskovan baptistisessa kirkossa.
Historiallinen tausta
Baptistit uskovat, että ainoa uskonlähdeOnko Raamattu ja henkilökohtainen pelastus on henkilökohtainen usko Jumalaan. On tärkeää, että toisin kuin ortodoksi, baptistit kastaa joku tietoisesti, kun uskovainen on täysin tietoinen hänen tekoistaan ja tuntee tämän rituaalin. Myös baptistit eroavat toisistaan siinä, että jokainen uskovainen pidetään pyhänä ja saa saarnata hänelle. Yksi uskontunnustuksen pääpiirteistä on se, että he eivät tunnista epäjumalanpalvelusta, ristinpalvojia ja kuvakkeita.
Ensimmäiset baptistit ilmestyi Venäjällä 1860-luvullavuotta maan eteläosassa - nämä olivat saksalaisten viljelijöiden siirtomaita. Vain vuoteen 1879 mennessä baptistien oikeus harjoittaa toimintaansa oli laillistettu. Venäjän baptistit järjestivät liiton vuonna 1884.
Moskovan historian vaikein aikaBaptistikirkko tuli vallankumouksellisiksi vuosiksi. Juuri silloin ateismin kukoistus tapahtui. Nämä tapahtumat alkoivat kehittyä nopeasti vuodesta 1929 lähtien. Tuohon aikaan kirkkoa loukattiin oikeuksissa sekä paikallisella että lainsäädännöllisellä tasolla. Esimerkiksi vuonna 1937 hallitus erotti kirkon sisäiset toimistot osaksi hostellia, ja seminaarirakennukset korvattiin koululla. Stalinin hallituskausi vaikeutti huomattavasti Moskovan baptistikirkon kehittymistä. Järjestön jäsenet joutuivat vakavaan vainoksiin, heitä ammuttiin ja heitettiin Siperian kaupunkiin. Baptistilaisten tällaisten toimien seurauksena Leningradissa ja Moskovassa oli vain kaksi.
Toinen koulutus
Huolimatta olemassa olevan baptistisen yhteisön olemassaolostayli vuosisadan vanha historia, on toinen kirkko. Se syntyi suurien sosiaalisten mullistusten aikana Neuvostoliiton romahtamisen ja uuden maan - Venäjän muodostamisen myötä. Tämä on Moskovan toinen baptistikirkko. Tämän järjestön perustaja oli Oleg Zhidulov, joka järjesti kokoukset hänen huoneistossaan. Ja vuodesta 1992 entisen päiväkodin tiloissa kirkko on asettunut. Vuonna 1995 rakennettiin lisää tiloja uskonnollisille palveluille.
Tämä rakennus vihittiin käyttöön vasta vuonna 1998. On mielenkiintoista, että tavallisten laulujen lisäksi kuoro laulaa ja nykyaikaisempia kappaleita. Tämä piirre johtaa usein siihen, että nuorempi sukupolvi pyrkii aktiivisesti liittymään tähän uskonnolliseen suuntaukseen, koska se näkee siinä kehityksen, joka ei tartu vanhaan järjestykseen. Lisäksi he aktiivisesti käyttävät teatteria, musiikkia ja muita kulttuuritapahtumia kertoa ihmisille Kristuksesta. He palvelevat vammaisia, veteraaneja ja kaikkia tarvitsevia, auttaen heitä lähentämään Jumalaa. Yksi heidän tärkeimmistä tehtävistään on opettaa nuoria tulkitsemaan oikein pyhiä kirjoituksia. Tällä hetkellä yli sadan teini-ikäisen koulutetaan kouluissaan, pääasiassa jopa viidentoista vuoden ajan. Itse asiassa tämä kirkko yhdistää aivan erilaisten sukupolvien, erilaisen sosiaalisen aseman ja koulutustason ihmisiä, jotta Jumalan nimi kunnioitetaan yhdessä.