Kuinka tunnustaa, mitä sanoa ja mitä ajatella temppelissä
Parannuksen tarve on varsin luonnollinenuskon ja kirkon ihminen. Ne, jotka menevät temppeliin hyvin harvoin ja saavat käsitykset uskonnollisesta elämästä huhuista ja uutisportaaleista, useimmiten uskovat, että pyhät sakramentit ovat tyhjää muodollisuutta ja ei-sitovaa rituaalia.
Tunnettu satulisti, ilmeisesti, joka haluaa nähdäprogressiivinen ja jälleen kerran osoittamaan omaa oloaan, suostu siihen, että "hän ei tarvitse välittäjiä itsensä ja Jumalan välillä". Se on oikein, hän on valmis keskustelemaan hänen kanssaan suoraan, kuten ystävän kanssa, ilman kirkkoa "epäselviä hymyjä".
Sellainen haluttomuus, jonka mukaan tunnustetaan pääsääntöisesti,ei ole etsitty omaa henkistä laiskuuttaan, mutta ilman aikaa ja arvokasta sen laajuutta rikkoo uskonnollisia ja eettisiä normeja. "Minä en synnistä" - sellainen lausuma itsessään merkitsee ylpeyttä, joka on ensimmäisellä sijalla kuolevaisten syntien luettelossa, koska hän itse työntää henkilön kaikille muille.
Lisäksi monet eivät tiedä oikeintunnusta mitä sanoa ja miten valmistautua tähän sakramenttiin, ja sen sijaan, että he tietäisivät tämän, he ovat hämmentyneitä tunnustamaan tietämättömyydestään, usein jopa aikuisuudessa. Ja vain todellisen surun kokemisen jälkeen jotkut meistä kiirehtivät temppeliin. Kuten käy ilmi, on enemmän kuin tarpeeksi syntiä, ja jotain on kerrottava papille.
Mutta ei ole vaikeaa tietää oikeintunnustaa. Mitä sanoa, päätös on vakava, ja aluksi tekee pelottomuutta. On vaikeaa myöntää, että he ovat loukkaamatta palveluksensa sukulaisille tai alaisille. "Sivistyneessä yhteiskunnassamme" on viljelty mielipidettä, että kun hän pyytää anteeksi henkilöitä, joiden ihminen katsoo olevan itsensä alla, hän pudottaa toimivaltansa ja riistää kaiken kunnioituksen. Itse asiassa tämä ei ole niin, mutta aivan päinvastoin, on hyvin vaikea valloittaa oman ylpeytensä.
Mutta moraaliset esteet ovat myös olemassa"Tekniset". Seremoniaan valmistautuu kolmipäiväinen nopeus, ja sinun täytyy tulla palveluun aikaisin aamulla ja ennen sitä sinun tulisi tuntea kirkon päivät kun sakramentti pidetään. Jos haluat selvittää, miten tunnustat, mitä sanoa ja miten toimia, voit kääntää ystäville ja tuttaville, neuvoo. Yleensä ei kuitenkaan ole erityisiä sääntöjä. Kun tulet palveluun, sinun on puolustettava sitä vakavassa rukouksessa ja se on yleisellä linjalla. Älä kiiritä. Kirkoissa ei ole harvinaista, että pappi kieltäytyy tunnustamasta riitoja linjan takia.
Se on erittäin hyödyllistä seurakunnalle, jos häntekee luettelon omista synneistään ja jopa piirtää sen paperille tarkistaen käskyt ja kuolevaisten syntien luettelon. Ei tarvitse hämätä, voit pettää paitsi papin (hän on elävä henkilö), mutta itseensä, vain Jumalaa ei voida harhaan. Odottamisprosessissa voit tarkastella muiden esimerkkiä, miten tunnustat oikein. Mitä sanoa, sinun on päätettävä omasta, mutta tärkeintä on, että puhe oli vilpitön ja se sisälsi parannuksen. On täysin mahdotonta hyväksyä sen "rohkeutta" ja perustella omia toimiaan sillä, että joku "aluksi" alkoi. Tietysti on tunnustuksen salaisuus, eikä voi olla huolissaan siitä, että tietoa synneistä tuntuu jollekulle. Pappilla ei pidä ottaa omien syntiensä seurauksia, varsinkin kun ympäröivät ihmiset eivät ole aina sokeita ja voivat oppia huonoista tekijöistä lähteistään.
Tunnustuksen jälkeen voidaan määrätä rangaistuslukeminen rukouksia tai ylimääräisiä postitse, mutta aneet kysymys ortodoksisen kirkon ei hyväksytä, joten katumuksen on liitettävä luopuminen vielä virheeseen, tai synninpäästön ei ole enää voimassa. Tunnustus - keskustelu Jumalan kanssa varten sovinnon, ja tunnelma pitää soveltua kuin kuka tahansa pyytää anteeksiantoa. Jumala siunatkoon sinua!
