Epiphanyn kirkko (Jaroslavl): historia ja modernismi
Yksi Yaroslavlin tärkeimmistä nähtävyyksistäon Epiphanyn kirkko, joka sijaitsee yhdellä sen tärkeimmistä neliöistä. Tämän muistomerkin poikkeuksellinen taiteellinen ja historiallinen arvo teki siitä jonkinlaisen kaupunkikortin. Lisäksi yhdistämällä ympäröivän kulttuuriperinnön kohteet kirkko on niiden arkkitehtoninen hallitseva.
Loistava luovuttaja
Niistä asiakirjoista, jotka ovat tulleet alas meille tiedetään, että vuonnaAikana Troubles juoni, jossa nyt on kirkko loppiainen (Jaroslavl) oli omaisuutta läheisen Pyhän kirkastumisen luostari, rakennettu täällä muinoin, puukirkon antoi hänelle nimen loppiainen ratkaisun. Historioitsijoilla ei ole erehdyksen päivänä yhteistä mielipidettä. Tavallisesti viitataan XV-luvulla, mutta aikaisempaa ajanjaksoa kannattavat.
Herran loppiaisen nykyinen temppeli (St. Yaroslavl) perustettiin vuonna 1684. Se rakennettiin, kuten usein tapahtui Venäjällä, yksityisen lahjoittajan varoilla. Tässä tapauksessa hän oli ensimmäisen kiltaan kauppias, Alexei Platonovich Zubchaninov. Perheessään tämä ei enää ollut ensimmäinen suuri hyväntekeväisyystapahtuma - hänen esivanhempansa keinot kerran asettivat naapurimaisen Spaso-Preobrazhenskin luostarin.
Ihmisen ihme
Yhtenäisyytenä (Yaroslavl) kirkko rakennettiinyhdeksän vuotta ja kun se valmistui, todellinen ihme ilmestyi ennen hämmästyneitä kaupunkilaisia. Se, mitä he näkivät, ei millään tavoin muistuttanut muita temppelirakennuksia, jotka Yaroslavlin mestarit rakensivat.
Oli useita eroja, ja kaikki olivatperiaate. Ensinnäkin kirkon rakentamisella ei ollut tanakkia - perinteistä alakerrosta, jota tavallisesti käytettiin talouksien tai varastohuoneena ja levisi suoraan pohjalle. Lisäksi se oli ensimmäinen Yaroslavlin kirkko. Massiivisten tukien puuttuminen rakennuksen sisällä loi äänenvoimakkuuden ja tilavuuden tunteen. Tätä vaikutusta lisäsi suljettu ja kupuma-aukollinen katto.
Innovaatiot ja perinteet
Yleensä temppeli näytti suurelta. Mutta mikä oli täydellinen uutuus tuohon aikaan, kirkkaan väriset laatat, joita arkkitehdit käyttävät koristelemaan suurinta osaa julkisivuelementeistä. Runkorakenteiden ja rummut ympäröivien muurausseinien ympärille rakennettiin elegantti ja juhlava ilme.
On huomattava, että kirkkoHerran loppiaisena (Yaroslavl) ei ole vailla perinteisiä elementtejä paikalliselle arkkitehtuurille, kuten katetuille gallerioille, jotka ympäröivät päärakennusta kolmella sivulla. Samanaikaisesti kirkon luoteispuolella rakennettiin telttainen kellotorni, ja puolitoistakymmentä vuotta päärinnettä koristeltiin kuistilla, jossa oli veistetty kuisti.
Seikkailupuiden värin voitto
Mutta kaikista arkkitehtonisista ansioista huolimatta,Epiphanyn kirkko (Yaroslavl) on aina ollut ennen kaikkea kuuluisa rikkaasta maalauksestaan, joka kattaa sisätilojensa seinien kiinteän maton. Tekijänoikeuksiensa suhteen taiteen kriitikoilla ei ole yhtäkään mielipidettä, mutta on yleisesti hyväksytty, että Fyodor Ignatievin ja Dmitry Plekhanovin johtamat päälliköt ovat luoneet ne.
Erottuva piirre sisustuksen freskoistakirkko, on niiden värikylläisyys ja värit värikäs. Raamatullisissa kohteissa kirjoitetut kohtaukset ovat niiden rinnalla monimutkaisia koristeellisia koristeita. Suuri kiinnostus vierailijoille ei myöskään ole alhaisempi kuin ikonostaasin kauneuden freskot. On syytä uskoa, että se ei ole muuttunut kirkon pyhittämisen jälkeen.
Kaikella sen loistolla ja ulkoisella vauraudellaEpiphanyn kirkko (Jaroslavl) ei ole koskaan saanut valtiolta valtionapua, ja se oli yksinomaan keinoista, jotka tuottivat hänen aarteitaan, kynttilän kauppaa, keräilyä ja yksilöiden lahjoituksia. Nämä eivät juurikaan olleet merkittäviä summia, koska temppelin saapuminen oli hyvin vähäistä. Käytettävissä olevien arkistotietojen mukaan se oli suurin 1800-luvun loppupuolella, mutta silloinkin se ei ylittänyt kaksisataa ihmistä.
Kirkon kohtalo vallankumouksen jälkeen
Vallankumouksellisena aikana kirkko pysyivoimassa 1927, mutta se oli erittäin huonossa kunnossa, koska vuonna 1918, aikana White Guard kapinan (kapina, kuten kirjoitettu Neuvostoliiton aikana) vaurioitui suoralla hittejä kranaatteja. Koska rahaa sen palauttaminen seurakunnan ollut, joten rakentaminen jäi pysyvä, ja vailla katon reikiä seiniin.
Kolmekymmentäluvun puolivälissä koko Venäjän keskustoimikunta odotti odottamattomastitunnusti kirkon ainutlaatuiseksi Venäjän arkkitehtuurin muistoksi ja lisättiin suojelukohteiden luetteloon, mutta tämä ei estä sitä, että kaupungin viranomaiset uudelleen varustelisivat läntisen kuistin autotalliin autotalliin. Tietenkin jo valmiiksi hätärakennuksen tilanne vaikutti siihen äärimmäisen vaarallisella tavalla.
Vain 50-luvun alussa kirkkoHerran siveellisyys, Yaroslavlin temppelit ja monet muut Venäjän kaupungit alkoivat vähitellen toipua. Sitten ei ollut kyse uskonnollisen elämän uudistamisesta useimmissa, mutta oli ilahduttavaa, että viranomaiset tunnustivat heidät historiallisiksi ja arkkitehtonisiin monumentteihin, jotka ansaitsevat huolellista kohtelua.
Epifanian kirkko palasi elämään
Venäjän pyhät paikat, jotka olivat vuosinaNeuvostoliiton valta äärimmäisessä laiminlyönnissä perestroikan alkaessa huolestui paitsi kirkosta, myös valtiosta ja monista julkisista järjestöistä. Vuonna 2000 kokoontumispaikka alkoi Epiphanyn kirkossa. Tämän seurauksena rakennus palautettiin alkuperäiseen muotoonsa, asentanut aiempina vuosina menetetyn kuparikaton ja palautti niin kirkastensa sen kerran aidattuja laattoja. Pian tämän jälkeen jumalalliset palvelut keskeytyivät vuosikymmenien ajan.
Tänään temppeli on yhteisessä hallussaVenäjän ortodoksinen kirkko ja Yaroslavlin kaupunginmuseo. Se isännöi paitsi jumalallisia palveluita myös retkiä. Tämä on mielestäni hyvä asia, koska se sallii sinun luottaa valtion tukiin korjauksen tai lisäkorjaustyön yhteydessä. Ja niitä voidaan vaatia. Kirkon kellotapuli, joka kallistui kerran virtaa ja myöhemmin haudattiin Nitechi-joen vesillä, aiheuttaa huolta.
