Rukous "Isämme": sen tulkinta ja merkitys

Aina, eri kulttuureissa ja uskonnollisissauskomukset rukous oli tärkein tapa kommunikoida jumalien kanssa. Usein palveluita seurasi soittimia ja rukouksia tehtiin lauluksi. Ortodoksi hyväksyi monet antiikin tavat, mukaan lukien rukouksen rukous. Yksi tärkeimmistä on rukouksemme Isä, josta Luukkaan evankeliumi kertoo. Jeesus esitteli opetuslapsensa sanoilleen, joita he pyysivät opettamaan heitä rukoilemaan.

Rukouksen tulkinta "Isämme"

Kannattaa tutustua rukouksen tekstiin lähempänä. Jokainen uskovainen tietää sen. Mutta joskus se lausutaan nopeasti, hätäisesti, lähes automaattisesti, ja henkilö ei kaivaa ydin rukouksen, kun keskustelu Jumalan kanssa, rauha on oltava läsnä ja sanat tulevat sydämestä. Rukous alkaa Isämme, pyytäen Jumalaa, puhua hänelle isänä. Mutta tämä ei tarkoita sitä, että joku tuntisi hämmennystä Herraa vastaan. Pikemminkin tämän pyynnön pitäisi vahvistaa jokaisen uskovainen kunnioitusta Hänestä. Sitten rukous mainitsee kolme vetoomusta Jumalalle. "Pyhitetty olkoon sinun nimesi" - sanoo, että kansan edessä, Jumala ilmenee sen nimen kautta, joka valaisee maailmaa, täynnä syntiä vuodesta Adam. Tässä lauseessa on pyyntö, ettei maailma ole kääntynyt pois Jumalalta. "Tulkoon sinun valtakuntasi" - se kuulostaa edelleen rukouksessa, ja tämä tarkoittaa, että Jumalan valtakunta on aina meidän kanssamme. Ei ole tarpeen päästä siihen kuolemaan. Voit tuntea sen maanpinnalla aikana jumalanpalvelusta, kokouksissa pyhät miehet, lukiessaan hengellisiä kirjoja. Jumalan valtakuntaan pääsemiseksi täytyy tuntea rauhaa ja rauhaa sielussa, tuntea armoa. Seuraava rukous Isä meidän lähetyksiä että Jumalan tahto on tehtävä samoin kuin taivaassa, niin maan päällä. Ihminen luottaa täysin Jumalan tahtoon. Elämässä on hyvin vaikea kuunnella muiden mielipiteitä, sopimaan riidan, ottaa eri asemaan keskustelujen aikana. Mutta kertoa Jumalalle, että kaikki on hänen tahtonsa mukaan, paljon helpompaa. Se on tahto, joka tuo hyvää, se antaa vapautta. Sitten rukouksessa seuraa kolme henkilökohtaista pyyntöä Jumalalle. Ensimmäisessä pyynnöstä "jokapäiväistä leipää joka päivä", puhumme kiireellisimmät ja välttämätöntä, että ihminen tarvitsee elämässä: ruokaa, suojaa, vaatteita. Toisessa pyynnöstä "antakaa anteeksi syntimme, kun annamme anteeksi velallisillemme". Jumala ymmärtää, että sukeltaa ahdistusta ja pelkoa ihmisten - pelkäävät jäädä ilman suojaa ja ruokaa, Jumalan pelko ennakoiden rangaistus synneistä. Mutta rukous antaa toivoa: kaikkea voidaan muuttaa paremmaksi! Riittää, että annat anteeksi niille, jotka ovat velkaa tai olette loukkaantuneet. Ja sitten Jumala antaa sinun syntisi olla. Koska kaikki ihmiset hänen velkansa. Vetoomus ei viimeisimmässä pyynnöstä johda kiusaukseen. Tätä voidaan tulkita pelkiksi tällaisten testien täyttämisestä, jotka eivät pysty. Tällainen tilanne voi syntyä ei ole Jumalan tahto, ja pyynnöstä henkilö itse, sokaisi ylpeys ja ylimielisyys. Rukous "Isä meidän" kysyy Jumala antaa meidät Perkeleen voiman ja hänen verkkoon. Se päättyy rukouksen "Amen", joka voidaan kääntää "oikea", "niin." Samoin jokainen rukous päättyy.

Rukouksen alkuperä "Isämme"

Jos puhumme Isämme rukouksen alkuperistä,käänny muinaisiin lähteisiin. Aikaisemmin kreikkalaiset lähteet hyväksyttiin ensisijaisiksi ja totta. Mutta ne sisälsivät monia epätarkkuuksia ja vääristymiä, jotka syntyivät käännöksen aikana. Näin Aramaattisessa rukouksessa "Isämme" tuli todellinen löytö päästäkseen Jeesuksen rukouksen ytimeen. Sen juuret palaavat juutalaiseen perinteeseen. Se on muodoltaan selkeästi rakennettu vaatimusten mukaisesti rukousten rakentamiseksi Jeesuksen aikaan. Rukouksen pitää sisältää seitsemän pyyntöä ja se koostuu kolmesta osasta. Alussa oli Jumalan kunnius, sitten henkilökohtaiset pyynnöt ja rukous päättyi kiitollisuuteen. Rukous "Isämme" voidaan kutsua Jeesuksen arvokkaimmaksi lahjaksi hänen opetuslapsilleen ja kaikille ihmisille.

Rukoukset ortodoksiassa

Ortodoksisessa kirkossa slaavilaiset rukouksetilmestyi ansiokkaiden Kirkko-Apostolien kirkkojen, Kyrilloksen ja Metodin, veljet, jotka käänsivät salaliiton Kreikan kieltä ja esittivät slaavit aakkosittain. Venäläisessä palvonnassa käytetty slaavilainen kieli yhdistää kansan historiallisen kulttuuri-muistin ja yhdistää uskovien eri sukupolvet. Niinpä rukous "Isämme" kirkon palveluiden aikana kuulostaa kirkkosalaalaiselta kieleltä, mutta tämä ei ole yhtä läheistä ja ymmärrettävää todella uskoville ihmisille, joille ortodoksi on omantunto ja sielu.