Dormition - mitä se on? Pyhän Neitsyt Marian ylistys

Voit tutustua kirkon kalenteriin 28. elokuutaHuomaa tämä päivä korostettu väri. Tarkasteltaessa kuvausta on helppoa huomata, että Virginin esikoisen päivä juhlii, mutta mitä tarkoittaa sana "toive"? Mikä on sielun kuolema ja ylösnousemus? Ehkä monet eivät tiedä vastausta tähän, kuten loman hetki. Yritetään selvittää tämä yhdessä.

Kirkon perinteet

Pyhän Kirjoituksen sanoista voimme tietää, että Jumalan äiti, kun hänen poikansa Jeesus Kristus nousi taivaaseen, pysyi Pyhän Johanneksen teologin hoidossa.

Monet kirkon perinteet selittävät toisinDormition, mikä on sielun ylösnousemus, kuoleman juhla syntymä. Pyhien kirjoitusten tapoja ja sääntöjä juhlan kunnioittamiselle eivät ole paljoa, samoin kuin kaikki Jumalan äidin maanpäällisen polun lopun tärkeimmät hetket.

Myös Uuden testamentin koko pyhästä historiasta kaikki tietävät kuinka korkealle Jumalan äiti on kunnioitettu apostolien keskuudessa, kun hän oli heidän kanssaan Jerusalemissa.

Valitettavasti ennen meitä tuli hyvin harvoja käsikirjoituksia tuohon aikaan. Pohjimmiltaan nämä luomukset kerättiin Pyhässä evankeliumissa ja Uudessa testamentissa.

Uusien arkeologisten laitteiden ansiosta Jerusalemin lukuisien kaivausten jälkeen löydettiin edelleen Pyhän Johanneksen teologian luomuksia.

Näissä asiakirjoissa mainitaan Jumalan äidin elämä, esittäytyvät herranlauseensa, mikä on tapahtuma ihmisille ja koko ajan historialle.

Tässä apokryfa (salaisuus kirjallinen historia,joka ei sisälly Raamatun kaanonin) sanoo, että kun massiivinen kuningas Herodes Agrippan vaino kirkon Neitsyt John evankelista, siirtyi hetkeksi kaupungin Efesoksen.

Kun vaino pysähtyi, Jumalan äiti palasi Jerusalemiin Johanneksen kanssa, missä hän asettui taloonsa Siionin vuoriin.

Historian loma

Kuten legenda sanoo, kun eräänä päivänä Jumalan äitimeni Oliin-vuorelle rukoilemaan, tapasi siellä arkkipiispa Gabrielin, jonka käsissä oli paratiisipalmupuun haara. Hän saarnasi Neitsyt Marian kanssa, että kolme päivää myöhemmin hän jää taivaaseen, Herra vie hänet, hänen äitinsä taivaan valtakuntaan, jossa hän tulee hänen kanssaan ikuisesti.

Palattuaan talon Virgin kertoi St. John tavata arkkienkeli Gabrielin ja tulevaisuuden kuolemaansa.

Hänen tahtoaan hän pyysi haudata Getsemanessa vanhempiensa ja hänen kuolleidensa, vanhurskaan Joosefin, vieressä.

Lisäksi tahdossa osoitettiin antavan hänelle kaksi vaatetta köyhille tytöille, jotka palvelivat häntä suurella kiintymyksellä ja kovaa työtä.

Neitsyt Marian esittely Herralle

Pyhän Theotokosin edustuksen pitäisi ollase oli elokuun 15. päivänä kolmannen tunnin aikana. Siihen aikaan temppelissä sytytettiin kynttilöitä, ja Maria oli koristeltu kauniilla sängyllä. Välittömästi valonmeri tulvi Temple, jossa Jeesus Kristus ilmestyi enkelien, arkkienkelien ja kaikkien taivaallisten voimien kanssa, ja hän lähestyi Neitsyt Mariaa.

Kun Jeesus näki Pojan, siunattu neitseli ilmoitti hänelle iloisesti, ja Herra otti hänet vapisevalta ja ylpeältä, ja kun hän kuuli hänen hyväksyntänsä, hän antoi puhtaan sielun ainoalle Poikiansa.

Kirkon uskomusten mukaan, kuoleman jälkeenApostolien Lady antoi hänen ruumiinsa haudalle ja täytti sen sisäänkäynnin suurella kiveällä. Kolme päivää myöhemmin apostoli Thomas liittyi kuoleman jälkeen niistä, jotka kyynelsilmin pyysi ja rukoili annetaan mahdollisuus hyvästellä Neitsyt Marian. Hakemuksesta apostolit ottivat kiven ja meni hänen luolaan, mutta mikä oli heidän yllätys, kun he löysivät vain vaate Virgin, ja hänen useimmat ei ollut paikalla, mutta luolasta tuli mukavan raikas tuoksu yrttejä.

Juhlat temppeleissä

Muinaisista ajoista lähtien se on ollutloma aamupalvelulla, johon uskovat toivat viljan siemeniä valaistukseen ja siunaukseen. Se tapahtui yöpalvelun jälkeen auringonnousun jälkeen.

Ihmisillä Pyhä Theotokos kutsutaan Mistress jatästä Dormition-juhla on vielä toinen nimi, Päivän Lady, herrat. Kansan keskuudessa on tavallista kutsua toisen Neitsyen synnynnäisen juhlaa ja siunattua Isänpäänä ensimmäiseksi puhtaaksi.

Juhlivat tämän loman suurella juhla-illalla, kotitekoisella oluella, makeilla ruokia ja piirakoita.

Joten eräs kirkon kalenterin kahdestatoista juhlallisesta suuresta ja viimeisestä elokuusta on Avioliiton ylistys.

Juhlavuoden hengellinen merkitys

Tällainen ilmiö kuin kuolema aiheutti aina pelon, epäröinnin, yllätyksen ja vapinaa jokaisen ihmisen sieluun.

Matkalla kohti iankaikkista elämää kaikkien on läpäistävätavasta oppia, kokemusta ja iloa tavallisessa maailmallisessa elämässä. Se on nykyajan elämän vanhurskaus, teot ja teot, jotka vaikuttavat tulevaisuuden ikuiseen elämään rauhassa ja onnellisuudessa. Tämä kuoleman käsite on kristillisen uskon perusta.

Jos muistat Pyhää Raamattua, kuolema ei ole jotain jaloa, vaan päinvastoin, syksyn prosessi, sielun tottelemattomuus Jumalan inhimilliseen tahtoon.

Kirkon opetusten mukaan kuoleman käsite on Assumption. Mikä on kuolema? ja miksi sitä tarvitaan? On turvallista sanoa, että Luojamme ei halunnut ihmisen kuolemaa lainkaan, mutta ihmiset ennustivat itselleen pysyviä puutteita ja epäoikeudenmukaisuuksia.

Mutta jopa tässä tilanteessa,portit Paratiisiin, jossa ne, jotka eivät vielä ole rikkoneet Jumalan lakeja, jotka jatkuvasti pyrkivät tekemään hyvää ja tuoneet iloa ja auttamaan niitä ympärillään, ovat lähellä Luojaa.

Neitsyt Marian kuoleman juhla

Kuvakkeissa, jotka kuvaavat Virgin ylellisyyttä,sängynsä vieressä aina nousee Kristus, jonka kätissä pieni lapsi, joka symboloi kuolleen Virginin sielua. Tämä lapsi-luku on prototyyppi Soulin uudestisyntymisestä kuoleman jälkeen, jonka Poika tuli tekemään.

Historiallinen tausta

Muinaisen kreikkalaisen kirkon liturgisiin käytäntöihin viittaavat kirjaimet viittaavat ensimmäisen kerran Virgin esirukoukseen VI-luvun lopulla.

Mauritiuksen keisari, joka hallitsi tuolloin,tämä päivä on kirkon laajuinen. Useimmissa kirkoissa tänä päivänä juhlittiin 18. tammikuuta, mutta joidenkin asiantuntijoiden mukaan, jotka tutkivat kyseisen aikakauden kirjoittamista, Mauritius siirsi juhlansa elokuuhun, Persianlahden voiton päivä.

Se kuuluu aivan lopussa ja Uspenskin Fast, joka kesti 01-15 08 vanhaan tyyliin, ja 14-28 gregoriaanisen kalenterin, ja vain 28 - olettamus.

Valmistelujakso ja itse juhla

Kuten aiemmin mainittiin, Dormition juhla alkaaja erittäin vaikea kahden viikon nopea. Tämä on yksi neljästä vuosittaisesta virasta, ja sitä pidetään yhtenä vanhimmista ja tiukoista. Jopa kalaa voidaan syödä kerran koko nopeudelle ja tiettynä päivänä.

Papit juhlivat sinisessävaatteita. Kirkko liturgia alkaa illalla ja kestää koko yön ja aamulla, myös oli palvellut liturgiaa oletukseen. Kolmantena päivänä tehdään käärinliina, symboloi vaate Neitsyt Marian, samanlainen käärinliina Kristuksen. Ainoa ero tässä on kuva of Our Lady sitä, makaa arkussa.

Tavan mukaan kirkon aamulla liturgia ennen käärinliinoista kiitettävää lukea rukouksia, lauletaan tropari ja kontakki, seuraa juhlallinen kulkue suojus ympäri temppelin.

Kuten kaikesta edellä olevasta voidaan nähdä, arvoloma on erittäin suuri. Hänen historiansa perusteella voimme päätellä, että Luojamme palkitsee aina oikeudenmukaisen elämän polun. Kaikki ylösnousemuksen uskomattomat ihmeet antavat jokaiselle uskovalle toivoa löytää ikuinen elämä kuoleman jälkeen.

Kaikissa lupauksen sanakirjoissa ja stichereissa korostetaan Virginin esityksen suuruutta ja iloa. Ei ole paikka surua ja surua kuolemaa varten, mutta on suuri voitto sen voittamisesta.

Koko päivä 28. elokuuta (Assumption) ihmiset viettävät rukoilemaan ja iloa, syömään valmistettuja ruokia perhepöydällä pitkän yön liturgian jälkeen